Posts

I begynnelsen

Image
*** Kabbala · Første Mosebok 1:1 I begynnelsen skapte Gud Heresien Bibelen skjuler i sin første linje D et er den mest leste setningen i den vestlige tradisjonen og nettopp derfor kanskje den vi ser minst nøye på. בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים Bereshit bará Elohim. Oversettelsen sier: I begynnelsen skapte Gud . Hebraisk sier noe annet. Elohim har en grammatisk flertallsform. Endelsen im er den maskuline flertallsendelsen, mens verbet bará , «skapte», står i entall. Hvis vi antar at det ikke finnes noen grammatisk feil, blir flertallet stående der, synlig og uforklart. Et substantiv i flertallsform båret av et verb i entall. Oversettelsen løser gåten før leseren rekker å se den. Kabbalistene gjorde det motsatte: de ble stående og se på den slik den faktisk er skrevet: I begynnelsen skapte guder. 86 Hver hebraisk bokstav har en tallverdi, og ved å summere verdiene i et ord kan man lese det opp mot et annet ord med samme verdi. Det er en lesemåte tra...

In the Beginning

Image
*** Kabbalah · Genesis 1:1 In the Beginning God Created The heresy the Bible conceals in its first line I t is the most widely read sentence in the Western tradition and, for that very reason, the one least closely examined. בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים Bereshit bará Elohim. The translation says: in the beginning God created . The Hebrew says something else. Elohim has a plural form, the ending im being the masculine plural ending, while the verb bará , “created,” is singular. If we assume there is no grammatical error, the plural remains there, visible and unexplained. A noun with a plural form sustained by a singular verb. The translation resolves the enigma before the reader has a chance to see it. The Kabbalists did the opposite: they remained looking at it as it is written: In the Beginning created Gods. 86 Each Hebrew letter has a numerical value, and adding the values of a word makes it possible to read it alongside another word with the s...

In principio

Image
*** Cabala · Genesi 1:1 In principio Dio creò L’eresia che la Bibbia custodisce nella sua prima riga È la frase più letta della tradizione occidentale e, proprio per questo, quella che meno si guarda. בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים Bereshit bará Elohim. La traduzione dice: in principio Dio creò . L’ebraico dice qualcos’altro. Elohim ha forma plurale, la terminazione im è quella del plurale maschile, mentre il verbo bará , «creò», è al singolare. Se pensiamo che non vi sia alcun errore grammaticale, il plurale rimane lì, visibile, senza spiegazione. Un nome di forma plurale sostenuto da un verbo singolare. La traduzione risolve l’enigma prima ancora che il lettore possa scorgerlo. I cabalisti fecero il contrario: rimasero a guardarlo così come è scritto: In Principio creò Dèi. 86 Ogni lettera ebraica possiede un valore numerico, e sommare i valori di una parola permette di leggerla in rapporto a un’altra che abbia lo stesso valore. È un modo di leg...

En el principio

Image
*** Cábala · Génesis 1:1 En el principio creó Dios La herejía que la Biblia guarda en su primera línea E s la frase más leída de la tradición occidental y, por eso mismo, la que menos se mira. בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים Bereshit bará Elohim. La traducción dice: en el principio creó Dios . El hebreo dice otra cosa. Elohim tiene forma plural —la terminación ‑im es la del plural masculino—, y el verbo bará , «creó», está en singular. Si pensamos que no hay error gramatical el plural permanece ahí, visible, sin explicarse. Un nombre de forma plural sostenido por un verbo singular. La traducción resuelve el enigma antes de que el lector alcance a verlo. Los cabalistas hicieron lo contrario: se quedaron mirándolo como está escrito: En el Principio creó Dioses. 86 Cada letra hebrea tiene un valor numérico, y sumar los de una palabra permite leerla frente a otra que valga lo mismo. Es un modo de leer que la tradición usa para encontrar los secretos del...

Sprekken i materien

Image
Kabbala · Lacan Sprekken i materien Selv mørket er ikke mørkt for deg, og natten lyser som dagen. Mørke og lys er like for deg. Salme 139:12 I · To merker som ikke er det samme merket M ens jeg flyttet noen møbler sammen med en slektning jeg kjenner svært godt, kom jeg borti veggen og etterlot et merke. En liten ripe, bare noen få millimeter lang, i malingen. Jeg så på den, registrerte den og gikk videre. Den som hjalp meg, la merke til den: «du laget et merke på veggen», sa han rolig. Jeg nikket og spøkte: «jeg har satt mitt merke på veggen», som om det var en arv å være stolt av, uten å legge særlig vekt på det. Det var ikke huset mitt, men det tynget meg heller ikke: jeg visste at det kunne repareres. Noen minutter senere laget han også sitt eget merke. En tredel så stort som mitt, nesten ingenting. Og han skrek. Et smertefullt rop som kom fra dypet av ham, en forbannelse mot seg selv fordi han hadde berørt veggen, en vridning i kroppen, hender som slo ut i luften, og så en he...

La crepa nella materia

Image
Cabala · Lacan La crepa nella materia Nemmeno le tenebre sono oscure per te, e la notte risplende come il giorno. L’oscurità e la luce sono uguali per te. Salmo 139:12 I · Due segni che non sono lo stesso segno S postando alcuni mobili con un parente che conosco molto bene, sfiorai la parete e lasciai un segno. Un piccolo graffio di pochi millimetri sulla vernice. Lo guardai, lo registrai e andai avanti. Chi mi stava aiutando se ne accorse: «hai lasciato un segno sulla parete», disse con calma. Annuii e scherzai: «ho lasciato il mio segno sulla parete», come se fosse un’eredità di cui andare fieri, senza dargli molta importanza. Non era casa mia, ma non mi pesò: sapevo che si poteva sistemare. Pochi minuti dopo, anche lui lasciò il suo segno. Un terzo del mio, quasi nulla. E gridò. Un grido di agonia che gli uscì dal fondo del cuore, una maledizione contro se stesso per aver toccato la parete, una torsione del corpo, le mani che colpivano l’aria, e poi un giro completo che lo rip...

The Fissure in Matter

Image
Kabbalah · Lacan The Fissure in Matter Even the darkness is not dark to you, and the night shines like the day. Darkness and light are alike to you. Psalm 139:12 I · Two marks that are not the same mark W hile moving some furniture with a relative I know very well, I brushed against the wall and left a mark. A small scratch, only a few millimetres long, in the paint. I looked at it, registered it, and moved on. The person helping me noticed it: “you made a mark on the wall,” he said calmly. I nodded and joked, “I left my mark on the wall,” as if it were some legacy to be proud of, without giving it much importance. It was not my house, but it did not weigh on me either: I knew it could be fixed. A few minutes later, he left his own mark. A third the size of mine, barely anything. And he screamed. A cry of agony that came from the bottom of his heart, a curse against himself for having touched the wall, a twisting of the body, hands striking the air, and then a full turn that brou...